زیارت تکیه حیدری

 

 

وعده دیدار جامعه یارسان فردا چهارشنبه 95/08/26 کرمانشاه گهواره روستای توتشامی تکیه حیدری

مرنو (خاونکار)

جمعه شب ,21 آبان ماه 1395 خورشیدی مطابق با 11 نوامبر 2016

شنبه ,یکشنبه ,دوشنبه 22 و23 و24 آبان ماه 1395خورشیدی برابر با 12 و13 و14 نوامبر 2016 ایام روزه ی خاونکاری (مرنو) می باشد.

و ذات بـی عیب سلطان ســرجم

و رموز یـارۍ بـی زیـاد وکــــــــم

و نیـــت پـــــاک و ارکــــان راس

و ذات حیـدر بـی دنگ وبی باس

مبـارکتاݩ بو نیت و کـــــــــــردار

و دل خوش بگرین روژه ی خاونکار

روزه مرنوی

 

دستور روزه مرنوي

با جنگ چيچک سلطان صحاک دستور این روز با عظمت را به مریدان دین يارسان فرمودند

سلطان مرمو:
شاه فرما داود بيره جلا
بوزش و چيچک و عزم غزا

سرفروز آورد غلام نیل تار
لوا پی چيچک طائفه کفار

سه شبانه روز غزاي چيچک کرد
طاق ذی حیات ژيشان برنکرد

ای طمه رماوه کفت او روشنایی
سه روژه یاران داوات پادشاهی

پی وقت پی ساعت پاوقت پاوايي
جه لوح تا قلم جه گاو تا ماهی
هرکس نگیرن سه روژه یاران
نکرو داوات پادشاهی
بشش نمدان جه خرمان دو چيايي

بگیران سه روژه یاران بکران داوات پادشاهی
وعشق یاران مرنوي
داود ،بنیامین،پیر موسی

خاونکار یعنی چه ؟ چرا مردم یارسان این روز را جشن می گیرند؟

آیا مراسم عید خاونکار، فقط یک مراسم مذهبی ویک وظیفه ی دینی است ؟ آیا رسالت « دین یاری » مانند فلسفه ورسالت ادیان قبلی وتکرار همان سیستم « معبود ، عابد، عبادت، زیارت ، نذر ، قربانی ، پیروی مطلق از خدا وکتاب خدا» وتقلید از مقلدین دینی است ؟ آیا سلطان سهاک ویارانش آمدند تا برای مردم یارسان ، « جم خانه » را جایگزین مسجد ، کلیسا و کنیسه و« نذر و نیاز»را جایگزین « نماز» بکنند؟

 

چرا خاونکار را جشن می گیریم ؟ چه چیزی را جشن می گیریم ؟پیام اصلی خاونکار چیست؟ وچه درسی از گرامیداشت این روز می گیریم؟

دراین مقاله سعی بر آن است به پاسخ این سئوالات به استناد متون دینی یارسان بپردازیم.

ادامه نوشته